Departamento de Filosofía de la Universidad de Chiang Mai, 21 de Diciembre de 2004

Soyun: Hola me llamo Soyun, este es Mr Sam Han Lee, somos de Corea y Satto es de España.

Profesor: Que puedo hacer por usted?

Tathagata: Hemos venido a Tailandia para intentar contactar con el Budismo viviente. Llevamos 1 mes en Tailandia hasta ahora pero no hemos podido encontrar el Budismo vivo. Por eso he decidido donar 10 millones de bath a la persona que sepa tales enseñanzas. Solo nos quedan 2 días en este país, con lo que si no lo he encontrado hasta ahora me temo que no voy a encontrarlo. Voy a doblar mi donación a 20 millones. Puede entonces ayudarnos a encontrar a tal persona?

Profesor: Nosotros tenemos calificaciones académicas, o podemos mostrarle ciertas organizaciones. Que tipo de organizaciones le gustaría apoyar?

Tathagata: No solo organizaciones, quiero apoyar a alguien que sepa, que tenga algo que enseñar. Me he dado cuenta de que el Budismo en Tailandia es diferente de las verdaderas enseñanzas de Buda. La verdadera enseñanza de Buda tiene en ella la manera, el camino, pero el Budismo moderno no muestra el camino. Es por eso que estamos viajando, para resolver nuestra pregunta, por que el Budismo moderno va en la dirección opuesta a las enseñanzas de Buda y solo hace que las consciencias de los muertos entren en el cuerpo de los humanos. El señor que nos ha traído aquí, nos dijo que ustedes podrían responder a mi pregunta o que conocerían a alguien que podría responder a mi pregunta.

Profesor: No estoy seguro de poder responder a sus preguntas. Mr. Supawat ex-presidente de la asociación Budista de ChiangMai me ha pedido de reunirme con Usted y que usted quería saber cuales son las verdaderas enseñanzas del Budismo. Nosotros somos tailandeses, y creemos que seguimos a Buda, no estamos seguros si es el camino correcto, pero tenemos una gran fe en Buda y tratamos de seguirle. Pero no puedo confirmar si mi conocimiento es correcto o no. Pero intentaré responder a sus preguntas.

Tathagata: Puede decirme que tipo de enseñanza ha contactado y a través de que tipo de enseñanza trata de comprender a Buda.

Profesor: Estudiamos Biditeka y creemos que Biditeka es el verdadero modelo de enseñanza de Buda, y tratamos de estudiar y entender cual es el significado de la palabra de Buda en el Biditeka.

Profesor: que es el Biditeka?

Profesor: Es una especie de libro, creemos que este libro es lo que enseñó Buda, como la Biblia para los cristianos o el Coran para los musulmanes, creemos pues en este libro.

Tathagata: La enseñanza para los seres vivos debe mostrar los caminos en ella. Podemos ver los caminos, la manera a través de las cuestiones o problemas. Pero me provoca ansiedad el hecho de que cualquiera de las escrituras no muestra la manera a través de problemas. En este caso es casi imposible entender al Buda iluminado o la vida del Buda a través de los libros. Has oído esto? Buda dice una causa produce un efecto.

(Un nuevo miembro se incorpora a la charla)

Profesor: La biditeka no es la verdadera enseñanza de Buda, es como un mapa para el viajero, es un libro para caminar. Creemos que la causa de nuestro sufrimiento es el deseo, por eso la principal actividad de los budistas en Tailandia es controlar nuestros deseos. Lo llamamos Nipali Itana.

Tathagata: que método utilizas para controlar los deseos?

Profesor: No podemos decirte como practicamos con las palabras, pero supongamos que queremos algo y esas cosa no nos da ningún beneficio, supón que nos ofreces 10 millones de Bath (Tathagata ofrece 10 millones de Bath tailandeses a quién sepa alguna enseñanza de Buda), tenemos que preguntarnos cual es el propósito de este dinero. Si el dinero es para los pobres, minusválidos entonces podemos hablar y practicar y todos estaremos contentos.

Tathagata: Con la misma agua, si la serpiente la bebe produce veneno, pero si el ciervo la bebe produce un medicina (en la medicina oriental, se utilizan los cuernos de los ciervos para producir tónicos). Es por eso que es un pecado si alguien da dinero de manera descuidada. Solo donaré  aquel que entienda aquello que Buda habla, y de momento no he encontrado a nadie en Bangkok. De todas formas mi pregunta fue que ha aprendido o que es lo que enseña.

Profesor: Podría hacerle una pregunta primero?

Tathagata: por supuesto

Profesor: Como puede usted probar aquel que realmente sabe las enseñanzas de Buda?

Tathagata: Con pruebas. Las enseñanzas de Buda tienen todas las evidencias. Comparando si alguien ha visto un elefante, entonces debería mostrar las evidencias de que ha visto un elefante, explicando las características del elefante.

Profesor: Mi pregunta es como confirmar las características del elefante a aquellos que nunca han visto un elefante.

Tathagata: Entonces debería llevarles a ver el elefante. De esta manera si alguien sabe incluso una enseñanza de Buda, pueden saber como el mundo funciona e incluso como las cosas buenas y malas suceden. Y yo puedo verlo, mi habilidad es que puedo ver las evidencias. Me gustaría primero preguntarle , como ven el mundo?, siendo ustedes profesores de filosofía y religión. Mi pregunta es muy fácil. Cuando habla la palabra filosofía, a que se refiere, que cosas está indicando?

Profesor: Uno no puede indicar el real significado de filosofía, sino tratar de aclarar a los estudiantes de que tenemos nuestra propia manera de mirar a mundo, y el significado del mundo depende de nuestro pensamiento, o nuestra voluntad. Si quieres hacer un mundo maravilloso debes tener una mente maravillosa. Este es el significado de filosofía para mí. En pocas palabras es la manera de mirar al mundo.

Tathagata: Como, entonces miras al mundo?

Profesor: Como he explicado antes, el significado del mundo depende de nuestro pensamiento.

Tathagata: Cuando hablamos, necesitamos un tipo de estándar, debemos decidir primero de todo el punto de partida, en matemáticas cuando alguien hace una pregunta, respondemos la respuesta a esa pregunta. Lo que habla suena muy bien para alguien que no sabe. Me ha dicho que filosofía es la manera de ver el mundo, entonces como puede decirle a la gente “la manera” con la que pueden ver el mundo. Debería hacerle entender a la gente con claridad que es filosofía.

De todas formas es usted valiente, porque la gente no responde bien a esta pregunta. Cuando tenemos una conversación con preguntas y respuestas, si pregunto acerca del resultado usted debería indicar la causa y si indico la causa debería responder el resultado. Esto es pregunta y respuesta, pero ustedes no pueden aun hablar de esta manera. Me gustaría preguntarles unas preguntas más. En los libros de textos de infantil aparece la palabra felicidad. Que queremos decir por felicidad?

Profesor: Mi respuesta es muy corta, paz.

Tathagata: donde está la paz?

Profesor: en la mente

Tathagata: donde está la mente? No pensemos de manera complicada. Ha empezado a hablar de manera difícil de entender. Si la gente habla de esta manera nadie puede darse cuenta de que es la felicidad. Es una simple pregunta no necesitamos demasiado tiempo.

Profesor2 : Cuando no necesitas la felicidad, serás feliz

Tathagata: Es realmente difícil de entender, de que manera habla? Ustedes son licenciados, tiene gran habilidad en crear sus propias palabras, pero su respuesta es demasiado distante de la pregunta.

Profesor2: No es muy simple porque según mi propia experiencia, cuando quiero ver la felicidad no puedo verla…

Tathagata: Voy a hacer mi pregunta más concreta, que tipo de condiciones han de satisfacerse para poder decir, soy feliz.

Cuando alguien pregunta que es la felicidad, y se responde que satisfaciendo una serie de condiciones podemos decir que uno es feliz, si hablamos de esta manera es fácil para los demás de entender.

Profesor: Entiendo el significado pero el problema es que hay diferentes condiciones para cada persona. Por ejemplo, bebo te cada día y si un día no tengo te, entonces sufro, y cuando puedo beberlo, estoy feliz. Pero para otra persona que no bebe te, el te no es una condición para su felicidad.

Tathagata: Todos los resultados se forman con causas. Parece que es difícil para ti entender el término felicidad.

Profesor: Acerca de la felicidad, porque creo que mucha gente desea la felicidad en el mundo, y utiliza tanto tiempo, incluso vidas para ver la felicidad, incluyéndome a mí, pero el significado de felicidad es diferente según las personas. He estado unos días en el sur de Tailandia y he hablado con alguno de mis amigos musulmanes allí.

Me cuentan que se han presentado más de 100 voluntarios para cometer suicidio. Mucha gente en el mundo estamos asustados de morir, pero mucha gente en Tailandia está dispuesta a morir, y son felices si pueden morir. La felicidad pues no es solo el significado en unas palabras sino el significado de nuestras vidas.

Tathagata: Me dice entonces que la felicidad es algo individual…

Profesor: si pero el significado de felicidad no es individual, sino común, pero la práctica no es común sino individual.

Tathagata: Si más tarde quiere preguntarme acerca del último punto, me gustaría explicar porqué actúan (los musulmanes) de esa manera.

Si los perseguimos, todos los resultados se encuentran en las propias cuestiones. Podemos entender todo lo que existe en las cuestiones investigando los problemas. Después de mis preguntas, si hay algo que quieran saber será su turno.

Mi siguiente pregunta, La gente en el pasado llamaba a la Universidad el lugar para alcanzar la verdad, entonces a que llamamos Verdad.

Profesor: Antes de responder a su pregunta, me gustaría comentar acerca de algo. Lo primero es que usted ha venido a vernos y ha empezado a hablar de dinero, mucho dinero, no puedo ganarlo en toda mi vida. Me gustaría saber porque ha mencionado el dinero.

Tathagata: Porque no he podido encontrar a la persona que busco. Y si la encuentro quiero donar ese dinero. Este mundo está en crisis…Para salvar la crisis solo necesitamos una persona que tenga virtud y valentía.

Profesor: Esta es la razón de mi pregunta, por que la verdad es que si quiere parar la crisis del mundo debe parar de hablar de dinero. El dinero es la causa, la causa real del sufrimiento.

Tathagata: No es verdad, la crisis del mundo es debida a la falsedad. Por eso he venido a Tailandia y me he reunido con multitud de Budistas Tailandeses y he sacado una conclusión. El Budismo tailandés es para los muertos, y sabe usted porque? Porque enseñan y aprenden meditación y las escrituras budistas. Sabe usted lo serio de las influencias de sus actividades en la sociedad?

Profesor: Volviendo al primer punto, el señor Supawat me ha llamado y me ha pedido de reunirme con usted y le pedí cual era el propósito de usted para reunirnos, y me dijo que usted quería donar un dinero a algunas organizaciones. Le dije al señor Supawat, usted puede venir pero no necesitamos ningún dinero. Vivimos aquí no por dinero.

Supongamos alguien viene y quiere hablar de Budismo, muy bien, pero usted viene y habla del dinero, de donar mucho dinero, y me he mantenido en silencio y le he escuchado y no le he dado ninguna respuesta porque no quiero dinero y cuando me ha pedido cual es el verdadero significado del Budismo y le he contestado el deseo, supongamos el deseo al dinero. Esta es una prueba de que las enseñanzas de Buda están en crisis y le digo que el dinero es la causa de la crisis en el mundo. He estado una semana en el sur y he visto tanta violencia…

Tathagata: por favor no empiece a pensar en el dinero…

Profesor: el dinero no es lo importante, me alegro de hablar con usted, pero he mencionado el dinero porque usted ha empezado y me gustaría parar de hablar de dinero y hablar del verdadero significado del Budismo, no soy un buen budista pero creo en Buda.

Profesor2 : La avaricia es lo primero que aparece cuando hablamos de dinero significa que es la causa de nuestro sufrimiento. Usted debe conocerlo, avaricia y odio.

Tathagata: Si no hubiera ofrecido todo este dinero quien tomaría en serio mis actividades? Voy muy en serio, cuanta gente puede contestar a mis preguntas, puede imaginarlo?

Profesor: creo que nadie. Creo que porque usted tiene su propia respuesta no debería mirar las respuestas de los demás, debería buscar la respuesta por si mismo.

Tathagata: Nunca niego la respuesta de alguien cuando tienen suficientes pruebas de aquello de lo que hablan. De esta manera si alguien dice saber algo debería presentar la prueba de su conocimiento.

Profesor: No sabemos nada

Tathagata: eso es correcto, esa es la razón por la que les hago preguntas simples. Si les hago 1000 preguntas a todos los doctores de esta Universidad nadie puede responder a mis preguntas.

Profesor: es cierto, nadie podría, pero no solo en esta universidad sino en todo el mundo.

Tathagata: está en lo cierto. He estado vagando por el mundo los últimos 20 años

Profesor: buscando las respuestas?

Tathagata: buscando a personas, seres humanos, pero nadie ha podido responder a mis preguntas. Si alguien puede hacerlo es entonces el maestro del mundo. Hablemos primero de Budismo. El Budismo moderno es demasiado peligroso. Me ha sorprendido especialmente el Budismo en Tailandia. Si no se dan cuenta de la verdad de este problema, entonces mucha gente sufrirá las consecuencias. Escuchen lo que les he de decir al respecto…

Profesor: déjeme decir unas palabras antes. Estoy seguro de que soy budista porque amo a los musulmanes y a los cristianos. Eso es todo.

Tathagata: Es lo mismo en otras religiones. Déjenme primero comentar acerca del Budismo y después nos movemos a otras religiones. De los cerca de 100 monjes que he visitado he obtenido la misma respuesta a mis preguntas. Sobre cual es la enseñanza más importante de Buda, me contestan que es la meditación.

No tengo la más mínima idea cuando y quien empezó con esta enseñanza, pero he de decir que es una enseñanza muy peligrosa. Cuando intentan enseñar la meditación a la gente deberían explicar la causa y el efecto de la práctica de la meditación y después la gente podría decidir si quieren practicar o no. Dos resultados aparecen con la práctica de la meditación. Uno es que se perderán a si mismos y el segundo es que las consciencias de los muertos entrarán en sus cuerpos. Cuando dividimos al ser humano en cuerpo y alma o consciencia, nuestro cuerpo es una especie de herramienta y nuestra consciencia actúa utilizando esta herramienta, y la consciencia se hace crecer a si misma. Cuando otra consciencia entra en el cuerpo de un ser vivo, el cuerpo de esa persona tiene dos conductores. Y si otra consciencia entra tendrá 3 conductores en un solo cuerpo. Mucha gente dice que a través de la meditación uno puede encontrar la paz. Significa que cuando la consciencia invade el cuerpo empuja a la consciencia de ese cuerpo.

 Con esta consciencia añadida esa persona puede ver aquello que está detrás de ella. La consciencia es invisible, y puede ir y venir. Pueden salir del cuerpo y ver algo a lo lejos y vuelven y lo cuentan a través del cuerpo. Toman el control de los órganos incluso cuando la otra consciencia se expresa mediante el habla. Esa es la razón por la que la gente común no puede darse cuenta. Practicar la meditación es pues lo mismo que matar a tu propia consciencia. Buda nunca enseñó esto. Ayer visité a un maestro de la meditación y había algunos extranjeros en ese lugar. Le dije si alguien práctica la meditación sabiendo estas cosas entonces su compasión es mayor que la de Buda. Ningún Buda daría su cuerpo a las consciencias de los muertos, pero tú abandonas tu alma y das tu cuerpo a otra consciencia, por eso digo que tu compasión es demasiado grande. Les dije que les mostraba la prueba de mis palabras, pero el monje que nos acompañó a ese lugar se enfadó muchísimo y dijo que se iba, y al no tener ningún medio de transporte para volver a la ciudad (este templo estaba en el bosque) tuvimos que irnos con él.

 Satto me preguntó cuando llegamos al hotel, si me hubieran preguntado acerca de la prueba de mis palabras, que les habría mostrado. Le dije a Satto, la prueba. El maestro de meditación, sus acciones, cada cosa que nos mostró era la prueba del resultado de la meditación. El maestro dijo, si practicamos meditación obtenemos la paz, pero este maestro practica duramente por muchos años y había 5 personas más en la sala pero su cara era la que tenía más tensión y la más oscura. Su cara no estaba relajada ni tenía ningún brillo. Nos dijo que cuando practicamos la meditación nuestra mente se vuelve más clara, y acumulamos sabiduría interior, y podemos despertar nuestras consciencias, pero si le preguntaba algo sus respuestas iban en la dirección opuesta.

La otra prueba era su cuerpo. Cuando la gente practica la meditación notan un bloqueo justo debajo del cuello. Esto les sucede cuando otra consciencia les invade. Cuando observé que muchos extranjeros vivían en ese templo, practicando meditación, su apariencia no reflejaba paz, no era vital. De esta manera practicando la meditación, si alguien tiene una voluntad débil, en solo tres días será invadido por otra consciencia. Y si tienen una voluntad más fuerte a lo mejor debe pasar un año para que otra voluntad les invada. Pero una vez una consciencia invade un cuerpo, no quiere salir de él. Significa que la conciencia eliminará poco a poco la otra consciencia hasta que muera.

La segunda prueba de los peligros del Budismo Tailandés está en las escrituras. Buenas enseñanzas siempre muestra el camino en la enseñanza. El camino debería saberse a través de los problemas. Pero en esas escrituras no hay problemas, no hay el camino. No podemos ver que es bueno o malo. Por ejemplo sé bueno, no seas malo. Este tipo de instrucción no sirve nunca de ayuda para los seres vivos. Por eso cuando alguien lee demasiado este tipo de enseñanzas sin el camino en los problemas destruirán sus consciencias, y después empezarán a mentir sin darse cuenta y como resultado se arruinarán a si mismos y a los demás.

 No entiendo porque insisten en promover algo que es malo. No he encontrado nada bueno en sus actividades. Cuando prosiguen con estas actividades hacen que el mundo sea ocupado por las consciencias de los muertos. No deberían pues llevar a sus hijos a la religión hasta que cambie. Este será un acto de amor más grande para sus hijos que cualquier devoción. Los cristianos y los musulmanes ya eran así desde hace mucho tiempo, pero no sabía que incluso el Budismo ha cambiado de la misma forma. Si les pregunto acerca del Budismo no espero que me den ninguna buena respuesta, háganme saber pues sus preguntas. A través de esta oportunidad podemos ser amigos. Creo firmemente que puedo explicar todo aquello que ustedes se preguntan. De la misma manera que en Matemáticas alguien que aprende por primera vez no puede ver las cuestiones, si cuando me escuchen no me entienden en algo por favor me lo indican y se lo aclararé de manera más extensa.

Profesor:  No tengo ninguna pregunta, pero aun creo que cada persona tiene su propio camino para decidir. La verdad es universal pero algo es una verdad particular.

Tathagata: Como puede decir algo así. Tiene una estatua de Buda en frente, todos los Budas hablaron de esta manera cuando intentaron hacer que la gente entendiera. Todas las respuestas están fijadas, solo las preguntas forman sus propias respuestas. La verdad es fácil de reconocer para uno que sabe, pero es muy difícil para uno que no sabe. Ustedes tienen un impresionante currículo académico y han leído muchos libros. Ha mencionado acerca de la Verdad, ha dicho particular? Que es verdad universal y verdad particular?

Profesor: La verdad es universal, pero mi punto de vista es que podemos ver la verdad a dos niveles. La verdad universal es la verdad básica. Cuando observa el Budismo tailandés la práctica es diferente de la suya, hemos de aceptar que las prácticas son diferentes pero que llevan a la misma verdad universal. La práctica es diferente pero tenemos el mismo gol.

Tathagata: Podemos hablar cualquier cosa con las palabras. Cuando las preguntas son diferentes obtenemos resultados diferentes, porque cada persona tiene problemas diferentes en si misma como es posible que todos consigan el mismo objetivo? Para mejorar vuestro nivel deberíais despertar de vuestro idealismo. No he encontrado nunca un matemático que me diga que hay matemáticas universales y matemáticas particulares.

Profesor: porque las matemáticas y la práctica de lo que hablamos es diferente. Matemáticas está en el mundo del pensamiento.

Tathagata:5 y 5 son 10, es esto un pensamiento?

Profesor: si

Tathagata: no es verdad, la base práctica de la realidad son las matemáticas. Podemos construir edificios con las matemáticas. Incluso un niño en infantil no puede hablar de esta manera. Como es posible que ustedes profesores hablen así?

Profesor: no hablo como profesor, sino por mi mismo

Tathagata: Cuando empezamos nuestra conversación porque piensan que les he hecho las preguntas acerca de filosofía y Verdad. En tiempos remotos la gente se refería a las universidades como el lugar de la verdad. Significa que podemos estudiar filosofía, y filosofía significa el estudio del la verdad. Porque no entienden esto?, es lo mismo en muchas consciencias de las personas, el mundo es así ahora. Les he preguntado después acerca de la felicidad.

 Estas son verdades muy simples, pero ustedes han leído demasiados libros, esta es la razón por la que me dan respuestas en la distintas direcciones. Cuando viajé a India me entrevisté con un profesor, era un doctor, demasiado ignorante, es por esto que quería ayudarle. Emití un aplauso con mis manos y le pregunté, de donde procede el sonido. Y me contestó, del universo. Reí a su respuesta, el sonido proviene de mis actividades, mis manos. Le pregunté de nuevo, 1 más 1 dan?, me contestó, a lo mejor 3, a lo mejor 5. Le contesté Lo que le he preguntado se enseña como aritmética en primaria. La respuesta que usted debería dar es 2, pero usted piensa demasiado y crea su propio pensamiento. Les comento esto y señalo ciertos temas.

Mi único propósito es hacerles darse cuenta, nada más. Siento pues desespero en este país. La gente lo hace todo para conseguir un mal resultado, y además ni siquiera quieren aprender algo para producir un buen resultado. Que tipo de futuro podemos esperar. Los seres humanos están en peligro, y no quiero dejar que este mundo se pierda, es por esta razón que comencé este trabajo. Las habilidades de mi visión son inimaginables para los humanos.

Ustedes pueden enseñar sus conocimientos de los libros a la gente común, pero un funciona conmigo. De la misma manera que ustedes leen letras y con ellas libros, yo puedo leer los problemas. Si desean ponerme a prueba, por ejemplo, si conocen a alguien en América o Europa, díganme si esa persona tiene algún problema, y desde aquí y ahora mismo, puedo diagnosticar incluso si tiene algún obstáculo en la presión arterial y su pulso. Porque les he visitado hoy me gustaría decirles algo que nadie ha sabido hasta ahora.

No hablo a través de mi pensamiento. Buda enseñó dos cosas, la primera es la teoría de la trasmigración y la segunda es la ley de causa y efecto. La trasmigración explica como el mundo puede existir, como este mundo funciona. Y la ley de causa y efecto explica que cosa aparece y debido a qué aparece. Es pues muy simple como las personas pueden despertar sus consciencias y entender, aprendiendo de las cuestiones, los problemas. Entonces su conocimiento será un conocimiento vivo.

Pero cuando la gente aprende sin tener ciertas sustancias en las preguntas, entonces el conocimiento está muerto. Ustedes han estado estudiando duramente, pero debido a que han aprendido problemas sin sustancia, han llegado a esta situación.

Si algo sucede una vez posee la voluntad de continuar sucediendo debido las actividades dentro de ese algo. Por eso si no cambias los problemas de tu interior se repiten una y otra vez. Esta es la razón por la que todo se repite una y otra vez como las agujas del reloj. De esta manera se hacen existir indefinidamente, e incluso este mundo se ha hecho existir a si mismo indefinidamente de esta manera.

Comparando el tiempo del mundo con las agujas de un reloj, la hora de este mundo es 11,59 y 48 segundos. Cuando se llegue a las 12 comenzará e irá a la 1. Significa que el mundo volverá a su situación original. Cuando pasen las 12 habrá cambios inmensos en este mundo. Debido a ello todas las criaturas de este mundo y toda la civilización desaparecerán y solo gente verdadera y valiente puede hacer este trabajo. Es por eso que trato de encontrar a esta gente incluso perdiendo grandes cantidades de dinero, por esta crisis de la humanidad. Si calculo según la base de lo que sucede en el mundo nos quedan 14 años para llegar al punto del cambio de periodo. Y saben cuales son las mayores influencias que están llevando a la humanidad a su fin? Son 2 , una es la religión y la otra las universidades.

Las Universidades educan al poder principal que controla la sociedad. No sirve de nada aprender sin estudiar filosofía, la educación no tiene significado. El problema es que en la universidades la verdadera filosofía ha desaparecido. La base de aprender filosofía es saber que es filosofía. No me he reunido nunca con ningún profesor que sepa cual es el significado de filosofía y tampoco con nadie que sepa el significado de La Verdad. Los doctores y las personas que solo han ido a la escuela básica solo tienen una diferencia, en que la gente con educación universitaria utiliza el lenguaje y los libros de manera excelente. Pero acerca de tener verdad, la gente que no tiene carrera académica es más verdadera. La filosofía en nuestros días ha cambiado en Lógica. Es por eso que la filosofía ha transmutado, cambiado, deteriorado. Cuando la gente utiliza la Lógica demasiado, cuando están controlados por la Lógica hablan cosas como si fueran ciertas, pero no son verdad, con lo que el resultado es que la sociedad va a peor.

A través de este viaje hemos tenido muchas experiencias. Muchas de los empleados de las agencias de viajes que hemos visitado se han graduado en la Universidad. Cada vez que intentamos comprar un billete, siempre intentaban hacernos comprar billetes caros. La mayoría de la gente será engañada por ellos, pero al percibir que intentaban engañarme a través de sus explicaciones, he acabado comprando los billetes a través de Internet, con unas diferencias de precio abismales.

El propósito de mi visita es deciros que vosotros sois la parte principal de la sociedad, y deberías verificarlo todo y cuando encontráis algo erróneo deberíais descartarlo.  

Si tenéis buena voluntad de hacer algo por la sociedad tailandesa estoy dispuesto a apoyaros con mi sabiduría.

Con anterioridad ha mencionado acerca de los problemas actuales en el sur de Tailandia y me gustaría contestarle. Los que cometen suicidios son los musulmanes?

Profesor: si

Tathagata: No hay ninguna enseñanza en el Corán. No sé que hay escrito en el Corán, pero cuando estuve en Africa visité una mezquita y me entrevisté con un Rabat que enseña en una de las grandes mezquitas de la ciudad. Cuando le pregunté algunas preguntas básicas se enfadó mucho, y cuando le pedí sus preguntas me preguntó, cuantos ríos hay en el paraiso. Le sonreí y le dije, vengo de un pequeño país, pero ni siquiera sé cuantos ríos tiene mi país. Usted los sabe? Y me dijo que si, que incluso esto está escrito en el Corán. Por eso cuando la gente lee el Corán uno se vuelve ignorante, aunque sean gente con educación. Y la religión musulmana es una de las que transfiere y propaga dioses (consciencias de los muertos).

Por eso cuando tienen fe en esa religión reciben la consciencia de algún muerto que creía también en esa religión. En este caso la consciencia que ocupa el cuerpo de otros, no le importa ese cuerpo, por lo que pueden dar su cuerpo fácilmente. El dueño original de ese cuerpo no puede hacer nada para pararlo. Esta es la razón de que haya tantos suicidas entre los musulmanes. La religión musulmana no enseña el camino de la vida, solo dan dioses y al ser educados de esta manera cuando obtienen la consciencia de un muerto para si mismos se creen afortunados.

En el Cristianismo desde tiempos remotos cuando tienen otro espíritu están muy contentos por han entendido mal acerca del espíritu santo. Y en la época actual el Budismo trata también de seguir la misma tradición, y se ha convertido también en una religión peligrosa.

Por eso la gente como vosotros debe levantarse y tratar de salvar su sociedad. No deberíais pensar que hablo de manera descuidada. Cuando hablo siempre veo lo que es y verifico con la prueba y después hablo con la prueba de lo que es. No quiero que este mundo desaparezca de esta manera. Podéis convertiros en los Jesucristos de Tailandia? Tengo la habilidad que nadie tiene.

Si de verdad queréis salvar Tailandia y amar vuestro país encontraréis muchos obstáculos en frente de vosotros. En los últimos 20 años me he reunido con mucha gente y solo una persona pudo decirme que no sabía nada. Era un filósofo húngaro, Mr Foit y era también profesor de la Free University en Alemania. Cuando visité los periódicos me lo recomendaron como la persona más influyente de Hungría. Cuando me encontré con él tan solo me dijo que no sabía nada en ese momento. Por eso por favor no se queden con una mala impresión de mí debido a mis preguntas.

 Les explico acerca del nivel de mis habilidades. Cuando vemos a través de los documentos históricos y las evidencias, entonces los dioses no son tan magníficos, pero los budas son muy sabios porque han obtenido la Iluminación. Pero incluso con todos los budas en una habitación no pueden debatir conmigo. He preparado mi propio mensaje. Cuando empecé este viaje preparé 200 mensajes, pero solo he podido dar 10 porque no he encontrado a nadie a quien darle el mensaje. Hoy me he reunido con ustedes y tengo una buena impresión de ustedes.

Cualquier momento en que piensen en Buda por favor lean el mensaje y no lo enseñen a alguien que no tenga veracidad en ella. Cuando la gente no tiene veracidad y lee este mensaje, seguramente lo deniega o ridiculiza. Si ponen este mensaje en su casa le protegerá de los espíritus. Este mensaje tiene poder con lo que los espíritus no pueden acercarse fácilmente. Muchas gracias por su tiempo y si algún día me necesitan pueden contactarme en mi email.

Profesor: en que hotel se hospedan?

Tathagata: People Place Lodge Hotel. Nos vamos en 24 horas a Bangkok y desde allí vamos a Malaysia. Si tienen algunos amigos que realmente tengan interés en el mundo podemos volver a reunirnos. Es difícil aceptar mis palabras, pero si tratan de verificarlas se darán cuenta de que es muy difícil de encontrar falsedad en ellas. Estoy seguro de que puedo percibir la mayoría de las cosas que ustedes se preguntan. Si me dan un problema entonces puedo deliberar y finalmente encontrar cual es el resultado, y con mi habilidad solo necesito varios segundos. Muy bien , adiós.

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